قصه سيدنا ابراهيم

ليشهدوا عقاپ الذي تجرأ على الآلهة وحطمها واعترف بذلك وسخر من الكهنة. وحفروا حفرة عظيمة ملئوها بالحطب والخشب والأشجار. وأشعلوا فيها الڼار. وأحضروا المنجنيق وهو آلة جبارة ليقذفوا إبراهيم فيها فيسقط في حفرة الڼار.. ووضعوا إبراهيم بعد أن قيدوا يديه وقدميه في المنجنيق. واشتعلت الڼار في الحفرة وتصاعد اللهب إلى السماء. وكان الناس يقفون بعيدا عن الحفرة من فرط الحرارة اللاهبة. وأصدر كبير الكهنة أمره بإطلاق إبراهيم في الڼار.
جاء جبريل عليه السلام ووقف عند رأس إبراهيم وسأله يا إبراهيم.. ألك حاجة
قال إبراهيم أما إليك فلا.
انطلق المنجنيق ملقيا إبراهيم في حفرة الڼار. كانت الڼار موجودة في مكانها ولكنها لم تكن تمارس وظيفتها في الإحراق. فقد أصدر الله جل جلاله إلى الڼار أمره بأن تكون بردا وسلاما على إبراهيم. أحرقت الڼار قيوده فقط. وجلس إبراهيم وسطها كأنه يجلس وسط حديقة. كان يسبح بحمد ربه ويمجده. لم يكن في قلبه مكان خال يمكن أن يمتلئ بالخۏف أو الرهبة أو الجزع. كان القلب مليئا بالحب وحده. وماټ الخۏف. وتلاشت الرهبة. واستحالت الڼار إلى سلام بارد يلطف عنه حرارة الجو.
جلس الكهنة والناس يرقبون الڼار من بعيد. كانت حرارتها تصل إليهم على الرغم من بعدهم عنها. وظلت الڼار تشتعل فترة طويلة حتى ظن الكافرون أنها لن تنطفئ أبدا. فلما انطفأت فوجئوا بإبراهيم يخرج من الحفرة سليما كما دخل. ووجهه يتلألأ بالنور والجلال. وثيابه كما هي لم تحترق. وليس عليه أي أثر للدخان أو الحريق.
خرج إبراهيم من الڼار كما لو كان يخرج من حديقة. وتصاعدت صيحات الدهشة الكافرة. خسروا جولتهم خسارة مريرة وساخرة.
وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين 70 الأنبياء
لا يحدثنا القرآن الكريم عن عمر إبراهيم حين حطم أصنام قومه لا يحدثنا عن السن التي كلف فيها بالدعوة إلى الله. ويبدو من استقراء النصوص القديمة أن إبراهيم كان شابا صغيرا حين فعل ذلك بدليل قول قومه عنه سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم. وكلمة الفتى تطلق على السن التي تسبق العشرين.
مواجهة عبدة الملوك
إن زمن اصطفاء الله تعالى لإبراهيم غير محدد في القرآن. وبالتالي فنحن لا نستطيع أن نقطع فيه بجواب نهائي. كل ما نستطيع أن نقطع فيه برأي أن إبراهيم أقام الحجة على عبدة التماثيل بشكل قاطع كما أقامها على عبدة النجوم والكواكب من قبل بشكل حاسم ولم يبق إلا أن تقام الحجة على الملوك المتألهين وعبادهم.. وبذلك تقوم الحجة على جميع الكافرين.
فذهب إبراهيم عليه السلام لملك متأله كان في زمانه. وتجاوز القرآن اسم الملك لانعدام أهميته لكن روي أن الملك المعاصر لإبراهيم كان يلقب بالنمرود وهو ملك الآراميين بالعراق. كما تجاوز حقيقة مشاعره كما تجاوز الحوار الطويل الذي دار بين إبراهيم وبينه. لكن الله تعالى في كتابه الحكيم أخبرنا الحجة الأولى التي أقامها إبراهيم عليه السلام على الملك الطاغية فقال إبراهيم بهدوء ربي الذي يحيي ويميت
قال الملك أنا أحيي وأميت أستطيع أن أحضر رجلا يسير في الشارع وأقتله وأستطيع أن أعفو عن محكوم عليه بالإعدام وأنجيه من المۏت.. وبذلك أكون قادرا على الحياة والمۏت.
لم يجادل إبراهيم الملك لسذاجة ما يقول. غير أنه أراد أن يثبت للملك أنه يتوهم في نفسه القدرة وهو في الحقيقة ليس قادرا. فقال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب
استمع الملك إلى تحدي إبراهيم صامتا.. فلما انتهى كلام النبي بهت الملك. أحس بالعجز ولم يستطع أن يجيب. لقد أثبت له إبراهيم أنه كاذب.. قال له إن الله يأتي بالشمس من المشرق فهل يستطيع هو أن يأتي بها من المغرب.. إن للكون نظما وقوانين يمشي طبقا لها.. قوانين خلقها الله ولا يستطيع أي مخلوق أن يتحكم فيها. ولو كان الملك صادقا في ادعائه الألوهية فليغير نظام الكون وقوانينه.. ساعتها أحس الملك بالعجز.. وأخرسه التحدي. ولم يعرف ماذا يقول ولا كيف يتصرف. انصرف إبراهيم من قصر الملك بعد أن بهت الذي كفر.
هجرة إبراهيم عليه السلام
انطلقت شهرة إبراهيم في المملكة كلها. تحدث الناس عن معجزته ونجاته من الڼار وتحدث الناس عن موقفه مع الملك وكيف أخرس الملك فلم يعرف ماذا يقول. واستمر